close
חזור
תכנים
שו"ת ברשת
מוצרים
תיבות דואר
הרשמה/ התחברות

שאלה לקראת מכירת חמץ בפסח

הרב יניב חניא

הרב יניב חניא
האדר בתשפב08/03/2022

שאלה:

שלום וברכה, אומנם עוד לא פורים אבל אנחנו כבר עם הפנים לפסח.. השנה לראשונה לא נשהה בבית לאורך כל החג. הבנו שראוי שלא למכור את הבית כולו אלא להשאיר חדר אחד לא מכור כדי לבצע בו בדיקת חמץ. השאלות שעלו לנו: 1. בפירוט מכירת חמץ לפרט את כל חדרי הבית שמוכרים בהם את החמץ או לציין "הבית כולו מלבד שם החדר שאותו נבדוק"? 2. האם יש צורך לנקות משהו בחדרים שמוכרים מעבר לניקיון הרגיל או מספיק רק להיפטר מהחמץ הגמור? 3. מותר יהיה להיכנס לבית במהלך חול המועד על מנת להוציא בגדים וכו' או שזה בעייתי? ואם בעייתי- אם נמכור רק את המטבח ובשאר הבית ננקה ניקיון רגיל ונבצע בדיקת חמץ זה בסדר? (אציין כי אין למטבח שלנו דלת אך נוכל לפרוס סדין כדי לחצוץ אותו משאר הבית). תודה מראש ופורים שמח!

תשובה:

1. אפשר לכתוב- הבית כולו מלבד החדר שאותו לא נבדוק.
2. באופן עקרוני יש להיפטר רק מהחמץ הגמור, אין צורך בניקיון כמו בדרך כלל. בהתאם למה שאכתוב בסעיף 3.
3. תהיה בעיה להיכנס לבית להוציא בגדים וכו', שהרי הבית מכור ויש בו חמץ נסתר. לכן תצטרכו לעשות כפי שכתבת לנקות את השאר (לא חייב ניקיון רגיל, כמו של מי שנשאר בבית, אפשר משהו יותר קליל), ואז למכור את המטבח. הסדין מספיק.
תשובות נוספות בנושא-
העברת עציצים מכלי לכלי
1. בהלכה כתוב ש"העברת עציץ בבית מעציץ שבור לעציץ אחר", מותרת. ניתן ללמוד מכאן שאם אכן מדובר בקומה גבוה, שעציץ לא נקוב ניתן להעביר לעציץ אחר. וכן להוסיף אדמה. להוסיף חומרי דשן וכו'- אני חושב שאסור בצמחי תבלין, שבסך הכל משמשים למאכל. כי זו השבחה.
2. אותו עיקרון לגבי העץ- מכיוון שהוא עץ נוי ומדובר בקומה עליונה, אז גם אם אין צלחת, מותר להעביר. עדיף מאוד שלעציץ. החדש תהיה צלחת למטה...

ההנחה שלי היא ברורה- שמדובר בבית עם תקרה ולא במרפסת לא מקורה.
המשך לשאלה על הנאה מיחסי אישות
ראשית, זה לא בדיוק אני אמרתי, זה ציטוט ממקורות חז"ל. :)

לגבי עצם הענין- לא ממש הבנתי את השאלה. אם יש טוב בעולם, ויש משהו שיש בו חסד אלוקי לבריות- האם יש מקום להסתיר אותו? נניח שיש אדם שלא מכיר איזה סוג של מוסיקה עליונה, משהו ממש מיוחד- האם לא תרצה להכיר לו את הדבר המיוחד הזה?

אבל זה יותר מזה- חכמים לא מתייחסים לענין רק כ"עונג", כי עונג בלבד הוא דבר שלא מחזיק. יש ענין חשוב בחיבור שבין האיש לאשה. הקשר הזוגי הוא הדבר הכי חשוב ביהדות, כי היהדות בנויה ממשפחות ומשפחות בנויות מגבר ואישה... וההנאה מיחסי אישות מחזקת, מרוממת ומטפחת את הקשר הזה. בקשר הזה יש גם ירידות וקשיים של חיבור בין שתי אישיות שונות... וחכמים מלמדים אותנו בכמה מקומות שהחיבור הפיזי עוזר לקשר... אז ככל שהחיבור הזה יותר מוצלח- ממילא הקשר יותר חזק. האהבה חזקה יותר, המשפחה חזקה יותר וכדומה...
מיקום מזוזה במרפסת
מזוזה צריכה להיות בצד ימין של הכניסה לבית/ לחדר וכדומה...

ולכן השאלה היא האם נכנסים מהחצר לבית גם מבחוץ? כלומר- באים מבחוץ ומקצרים את הדרך לבית דרך החצר?
אם כן, אז המזוזה בצד ימין לפי הכניסה מהחצר (אם רק לעיתים רחוקות נכנסים מהחצר לבית, זה תלוי ברוב וזה לא נקרא שנכנסים מהחצר לבית).

אם לא, אז לפי היציאה מהבית לחצר.
ברכה על מצה מטוגנת
לא. בפסח מברכים על מצה מטוגנת המוציא. אם רואים שזה מצה. וזה המצב ברוב המקרים. אם היא טחונה לגמרי אז מזונות.
כמו לחם מטוגן בחול

על מצה מטוגנת ביום חול (הכוונה לא בפסח), יש הבדל בין ספרדים לאשכנזים, לפי הספרדים (רוב הספרדים) יברכו מזונות על מצה מטוגנת שלא בפסח. אשכנזים יברכו המוציא
תענית בכורות בצל הקורונה
השנה התירו להשתתף בסיומי מסכת וירטואלים, דרך הרשת, או בסיומי מסכת דרך הטלפון, בניגוד לרוב השנים. בגלל המצב. 

בכל מקרה, לא צמים השנה, גם אם לא השתתפת בסיום מסכת, בגלל המצב הרפואי המעוער והסבל הגדול של כולם.

אנחנו נעשה סיום מסכת מחר בשעה תשע באתר שורש, כאן-
https://www.shoresh.org.il/spages/articles/live%20in%20shoresh.htm


תוכל להיכנס ולהשתתף
למה בכלל להתחתן
אני לא בטוח שהשאלה הזו היא אמיתי, היא נראית לי יותר כשאלת מחאה.

האם אתה שואל באמת או כדי לנגח קצת את השמאל?